🌧️ Lễ Cầu Siêu Cho Thai Nhi Ở Chùa Quán Sứ

Nỗi oan của Cao Biền - Phần 3 (cuối): Nhiều người làm, Cao Biền chịu. Trong phần cuối của loạt bài về Cao Biền, ta sẽ cùng đi tìm lời giải đằng sau lý do tại sao hình tượng Cao Biền bị thay đổi và biến tướng theo chiều hướng tiêu cực đến vậy. Qua phần 1 và phần 2 Đức hạnh của Đường Thái Tông khiến Quỷ Thần cũng đều phải kính trọng. (Ảnh: Internet) Cao thủ trong Tây Du Ký nhiều như mây, khi mọi người bàn luận, quanh đi quẩn lại đều là nói về thần tiên và yêu quái, xem ai phép thuật cao siêu, bảo bối nào lợi hại…. Nhưng có Tới Trấn Nam Quan, Duy Kỳ muốn ở lại kháng chiến, nhưng Sĩ Nghị khuyên sang thành Quế Lâm, chờ quân tăng viện. Duy Kỳ bèn cùng 25 người khác vượt biên qua thủ phủ Quảng Tây. (CMCB, XLVII :42, (Hà Nội: 1998), II :847. Quang Trung không đuổi cùng, diệt tận, mà sai sứ cầu hòa. Nga tức giận vì HĐBA không lên án vụ tấn công sứ quán của nước này ở Syria. Tin tức trong ngày Tin tức biển Đông Thứ Tư, 05/10/2022 08:05:53 Hotline: 0901 514 799 -Cho thấy Thái hậu là người kín kẽ,và thà giết nhầm còn hơn bỏ xót 5.ĐÀM ĐẠO VỀ THIỀN-Năm 1096, bà bày cỗ chay ở chùa Khai Quốc (tức sau này là chùa Trấn Quốc ở Thăng Long), để thết đãi các sư. -Tiệc xong, bà ngồi kê cứu đạo Phật với các vị sư già học rộng. KnCY7O. Cầu siêu cho thai nhi là việc làm thiết thực và mang lại lợi ích vô cùng to lớn với thai nhi và tín chủ. Đối với người từng nạo phá thai, sẽ được giảm trừ tội lỗi của nghiệp sát sinh, còn hài nhi đã mất sẽ được giác ngộ phần nào về nhân quả, hoan hỷ nhận phần phước báu của gia đình tín chủ và hóa giải hận thù với cha cầu siêu vong linh thai nhi cần chuẩn bị những gì, làm lễ theo nghi thức nào? Kính mời quý vị cùng tìm hiểu qua bài viết dưới đây! Mục lục [Hiển thị] Hướng dẫn bày và sắm lễ cầu siêu cho thai nhi 1. Cách sắm lễ 2. Cách bày lễ 3. Thời gian làm lễ Nghi thức cầu siêu thai nhi 1. Cách cầu siêu cho thai nhi tại nhà trường hợp không về chùa được 2. Nghi thức làm lễ cầu siêu cho thai nhi tại nhà trước khi về chùa dự lễ cầu siêu Hướng dẫn tu tập sau khi cầu siêu tại chùa Mục lục Hướng dẫn bày và sắm lễ cầu siêu cho thai nhi 1. Cách sắm lễ 2. Cách bày lễ 3. Thời gian làm lễ Nghi thức cầu siêu thai nhi 1. Cách cầu siêu cho thai nhi tại nhà trường hợp không về chùa được 2. Nghi thức làm lễ cầu siêu cho thai nhi tại nhà trước khi về chùa dự lễ cầu siêu Hướng dẫn tu tập sau khi cầu siêu tại chùa Hướng dẫn bày và sắm lễ cầu siêu cho thai nhi 1. Cách sắm lễ – Hoa quả và sữa tươi hoặc nước cơm.– Số lượng tùy ý, không kiêng ý Hoa quả có thể để trong bảy ngày, khi héo có thể thay. Mỗi ngày cúng thay sữa tươi một lần. 2. Cách bày lễ – Trường hợp gia đình có ban thờ Phật làm lễ trước ban thờ Phật, bày sữa cúng cho thai nhi ở ban thờ gia tiên.– Trường hợp gia đình không có ban thờ Phật bày lễ, làm lễ trước ban thờ gia tiên.– Trường hợp không có ban thờ Bày lễ trên bàn bàn riêng, bàn học… và làm lễ tại ý Sau 7 ngày, hạ lễ và về chùa cầu siêu. Nếu không về được thì làm theo hướng dẫn ở mục nghi thức kế tiếp. Cách bày lễ cầu siêu cho thai nhi trường hợp có ban thờ Phật 3. Thời gian làm lễ Làm lễ cầu siêu cho thai nhi tại nhà theo nghi thức sau đây 7 ngày hoặc ít nhất là 3 ngày, mỗi ngày 1 lần rồi mới được tham dự lễ cầu siêu tại chùa. Nghi thức cầu siêu thai nhi Ngày 19/6 âm lịch hàng năm và các ngày 14, 30 29 tháng thiếu âm lịch hàng tháng, chùa Ba Vàng có khóa lễ cầu siêu vong linh thai nhi. Quý vị không những có thể cầu siêu cho vong linh thai nhi hiện kiếp này mà còn từ các kiếp quá vị tùy theo gia duyên, có thể về chùa hoặc làm lễ cầu siêu tại nhà để sám hối, cúng dường hồi hướng cho vong thai. Dù về chùa được hay không, chúng ta cũng cần tu tập trước theo hướng dẫn cho từng trường hợp dưới đây. Lễ cầu siêu cho thai nhi tại chùa Ba Vàng Ảnh năm 2019 1. Cách cầu siêu cho thai nhi tại nhà trường hợp không về chùa được Cầu siêu từ xa vong linh có về được chùa không? Mặc dù có những tín chủ ở rất xa, không về chùa dự lễ cầu siêu cho thai nhi được nhưng theo dòng nghiệp, các vong linh vẫn theo tâm họ về cạnh đó, có sự tương tác giữa hạnh nguyện độ sinh, độ cho vong linh của chư Tăng chùa Ba Vàng và tâm nguyện muốn làm lễ cầu siêu, cúng dường hộ trì Tam Bảo mang phúc lành hồi hướng cho vong linh của tín chủ. Do vong linh cũng có tương tác với gia đình nên theo dòng tâm tương tác kể trên, khi chư Tăng bạch thỉnh, các vong linh sẽ được về vị có thể tùy tâm tác phước hồi hướng cho các vong linh thai nhi. Đạo Phật là đạo tùy tâm và quý vị thành tâm cúng dường theo khả năng của mình. Khi các tín chủ ở xa thì yếu tố chân thật tâm của các tín chủ sẽ cảm ứng đến các vong linh thai nhi, đến những lỗi lầm của các tín chủ gây ra cho vong linh nên sẽ khiến các vong linh hoan hỷ được. Chân thật tác phước hồi hướng để các vong linh thai nhi được về chùa Gửi danh sách cầu siêu về chùa – Gửi về chùa trước 2 - 3 ngày, để quý Thầy tập hợp và bạch thỉnh vong linh.– Hướng dẫn ghi danh sách tại phần trong nghi thức ở mục số 2 bên dưới. Nghi thức Đọc kỹ 7 lần để hiểu trước khi áp dụng thực Nghi thức cầu siêu vong linh thai nhi làm lễ tại nhà trước khi tham dự lễ cầu siêu trực tiếp/trực tuyến 2. Nghi thức làm lễ cầu siêu cho thai nhi tại nhà trước khi về chùa dự lễ cầu siêu Đọc kỹ 7 lần để hiểu trước khi áp dụng thực Nghi thức cầu siêu vong linh thai nhi làm lễ tại nhà trước khi tham dự lễ cầu siêu trực tiếp/trực tuyến Hướng dẫn tu tập sau khi cầu siêu tại chùa - Hàng tháng tùy duyên khấn cúng theo chương trình này ấn vào tên bài Bài cúng mùng 1, rằm. Nếu tín chủ nào chưa lập gia đình thì không cúng lễ hàng tháng, mà khi nào đi chùa thì cúng dường hồi hướng hoặc tùy duyên có/ không hàng năm có thể gửi cúng dường cầu siêu vào các ngày cầu siêu của Sau lễ cầu siêu tại chùa, trong các chương trình tu tập, khi khấn mời thai nhi, sẽ khấn là xin mời các vong thai của mẹ bố, Pháp danh theo Pháp danh chùa đặt, tại buổi lễ cầu siêu … đã phát tâm Bồ Đề; để thỉnh vong linh thai nhi có duyên tu tập cùng đây là những hướng dẫn chi tiết về cách bày, sắm lễ và nghi thức cầu siêu cho thai nhi. Mong rằng, từ việc thực hành, quý vị sẽ làm lợi ích cho bản thân, gia đình và các vong linh thai đăng ký cầu siêu ѵоng linh thаі пhі bài nên xem Cõi ngạ quỷ là gì và họ tác động tới con người thế nào? Cầu siêu là gì? Các yếu tố cần có để việc cầu siêu được thành tựu Hướng dẫn đăng ký tham gia trai đàn chẩn tế chùa Ba Vàng - trai đàn mang ý nghĩa với cõi tâm linh và người cúng dường Có rất nhiều lý do khác nhau, bố mẹ không thờ cúng vong thai nhi tại nhà. Vì thế, những ngôi chùa nổi tiếng linh thiêng trở thành mái nhà cho những vong hồn bé nhỏ an lạc, siêu thoát. Mỗi độ tháng 7 hàng năm, những ngôi chùa ở Hà Nội lại vang trong tiếng tụng kinh cầu nguyện. Mọi người không chỉ đến chùa để thắp hương, cầu cho những người thân của mình sớm siêu thoát, cầu cho chúng sinh được an lành mà còn nhiều người còn đến chùa để sám hối, để tưởng nhớ và làm lễ cầu mong những đứa con chưa kịp chào đời của mình được siêu thoát, được chuyển kiếp. Những người may mắn được làm mẹ cũng thường nhân dịp lễ cầu siêu đến chùa để cầu cho hàng ngàn vong linh những thai nhi vất vưởng, bị bỏ rơi có thể siêu thoát, bớt lưu luyến với dương thế. Ảnh Vanhien Chùa Phổ Linh Nếu như ở Sài Thành, chùa Từ Quang huyện Bình Chánh, TP HCM là mái nhà chung của hàng ngàn vong hồn thai nhi bị phá bỏ thì ở Hà Nội, chùa Phổ Linh được xem là ngôi chùa thờ thai nhi. Chùa Phổ Linh nằm trên phố Đặng Thai Mai. Ngôi chùa có riêng một động thờ thai nhi và thường xuyên tổ chức lễ cầu siêu hàng năm cho các thai nhi bị sản nạn. Động thờ thai nhi ở chùa Phổ Linh từng được họa sĩ Đình Khoa tạo tác trong hơn 2 tháng với vật liệu chủ yếu bằng xi măng và đá sỏi. Động với nhiều màu sắc, nhiều mô núi. Ở giữa động có thờ tượng Phật Di Đà. Phía dưới tượng Phật là ban thờ có di ảnh một bé nam và một bé nữ. Xung quanh khuôn viên có rất nhiều hình tượng các cô bé, cậu bé… bằng gỗ. Từ năm 2008 đến nay, chùa Phổ Linh là nơi được nhiều gia đình tìm đến để gửi gắm vong hồn con cái mình đã bị tử nạn khi còn là thai nhi. Động thờ thai nhi ở chùa Phổ Linh. Ảnh Baoxaydung Chùa Quán Sứ Chùa Quán Sứ cũng là một trong những ngôi chùa linh thiêng, lâu đời ở Hà Nội. Chùa không chỉ là nơi gửi gắm các vong hồn thai nhi mà còn là nơi tổ chức buổi lễ cầu siêu cho hàng ngàn sinh linh bé nhỏ. Theo Đại đức Thích Thanh Tuấn "Theo giáo lý nhà Phật thì Đức Phật cũng phải trải qua 100 kiếp. Con người ta sống ở kiếp này nhưng rồi mai kia, chúng ta sẽ sống ở kiếp khác. Cuộc đời mỗi con người như bánh xe quay tròn, khi nào bánh xe hỏng, dừng lại mới hết kiếp. Một kiếp người gọi là đoản mệnh chỉ sống 20 tuổi trở xuống, có thể là trung mệnh từ 20-50 tuổi hay trường mệnh 70 tuổi trở lên. Tất cả đều do duyên số. Tuy nhiên có những hài nhi chỉ được vài tháng tuổi đã bị bố mẹ từ bỏ, chúng không thể siêu thoát để đầu thai sang kiếp khác nên lễ cầu siêu giúp cho các linh hồn đoản mệnh được siêu thoát". Chùa Quán Sứ. Ảnh KTĐT Chùa Phúc Khánh Chùa Phúc Khánh còn gọi là chùa Sở, một trong những ngôi chùa lâu đời và linh thiêng có kiến trúc thờ Phật kiểu truyền thống và khá giống nhiều ngôi chùa ở Bắc Bộ. Chùa Phúc Khánh thuộc quận Đống Đa, Hà Nội. Khi mới xây, chùa Phúc Khánh vốn dĩ là một ngôi chùa thuộc làng Sở. Chùa bắt đầu thu hút được nhiều người từ khắp các địa phương tìm đến trong khoảng hơn chục năm trở lại đây khi Thượng tọa Thích Thanh Quyết – một bậc cao tăng nổi tiếng của Phật giáo Việt Nam về đây trụ trì. Bên trong chùa không chỉ có gian thờ các vong hồn được gửi gắm mà còn có nơi thờ thai nhi, giúp mọi người có thể đến đây để cầu siêu, tịnh độ cho các vong thai nhi được siêu thoát. Chùa Phúc Khánh Ảnh VNE Mỗi đứa con không được sinh ra, vì lý do này hay lý do khác thì người mẹ vẫn là người có tội. Một lần phá thai bằng ba lần sinh nở. Nỗi đau thể xác lẫn tinh thần, lòng hối hận vì bỏ con chính là điều tồi tệ nhất mẹ gặp phải. Vong linh thai nhi vất vưởng, khó đầu thai làm người. Vì thế, gửi gắm vong thai nhi lên chùa, làm lễ cầu siêu khi có thể, sự hồi hướng của cha mẹ luôn giúp con thanh thản đầu thai sang kiếp khác. Đây cũng là một nét văn hoá tâm linh của người Việt, nhằm xoa dịu nỗi đau tinh thần của những người cha, người mẹ vì lí do bất đắc dĩ mà phải từ bỏ khúc ruột của mình. XEM THÊM Tháng 7 âm lịch hành hương về Yamanobe - quê hương của nhiều ngôi chùa cổ nổi tiếng Yamanobe nằm ở phía bắc tỉnh Nara Nhật Bản, quê hương của nhiều đền chùa cổ nổi tiếng như Chùa Chogaku-ji, Đền Isonokami-jingu, Đền Omiwa-jinja, ... Những ngôi chùa giải hạn, cầu may nổi tiếng trong tháng 'cô hồn' ở miền Trung Theo văn hóa tín ngưỡng Việt Nam và Đông Á, trong tháng 7 Âm lịch, ngoài việc làm lễ cúng cô hồn tại nhà thì ... Ba ngôi chùa đẹp ở phía Nam trở thành điểm du lịch hot Không chỉ tới lễ bái, nhiều du khách đến các ngôi chùa có kiến trúc đẹp để vãn cảnh, tìm về không gian thư thái, ... Top những ngôi chùa nổi tiếng về giải hạn, cầu bình an trong tháng 'cô hồn' ở miền Bắc Trong tháng 'cô hồn' người Việt có thói quen đi chùa chiền, thắp nhang cầu xin sức khỏe, cầu siêu… mong một tháng bình yên và ... Những ngôi chùa tâm tịnh, nổi tiếng tại Hà Nội mùa Vu Lan Phần 2 Những ngôi chùa luôn là điểm đến được mọi người quan tâm mỗi dịp lễ Vu Lan về. Cùng điểm danh những ngôi chùa tâm ... Mẹ nên làm gì cho vong hồn thai nhi dễ siêu thoát trong tháng cô hồn Với những người mẹ trẻ, chắc chắn rằng việc mất đi đứa con còn trong bào thai dù cách này hay cách khác đều mang ... Trang chủ Tin tức Tháng cô hồn Nhiều gia đình vì lí do này hay lí do khác mà đành phải bỏ thai nhi khi bé còn trong bụng mẹ. Và tháng 7 âm lịch hàng năm là thời điểm nhiều gia đình, nhà chùa chọn để làm lễ cầu siêu cho các thai nhi hay còn gọi là bé đỏ được siêu thoát. Vậy nên cầu siêu cho bé đỏ tại nhà hay tại chùa? Nước mắt của những góc khuất Chị Thu Quỳnh ở Doãn Kế Thiện, Hà Nội kể lại lần đầu tiên tham dự lễ cầu siêu bé đỏ, nghe sư thầy tụng kinh mà nước mắt cứ trào ra. Chị không biết thai nhi của mình là trai hay gái, nhưng ngày ấy chị đã có một con gái mới gần 2 tuổi thì dính bầu con thứ hai, trong khi hai vợ chồng công việc bấp bênh, kinh tế eo hẹp nên không dám sinh thêm con. Và quyết định bỏ thai làm vợ chồng chị hối hận cả đời. Cũng từ đó, chị năng đi lễ chùa, cầu kinh niệm Phật mong bé đỏ tha thứ cho cha mẹ và sớm siêu thoát. Anh Văn Ngọc ở Từ Sơn, Bắc Ninh đi một mình dự lễ cầu siêu mà mắt cũng đỏ hoe. Anh chia sẻ là đi cầu siêu cho thai nhi 2 tháng tuổi mà anh và bạn gái lỡ có cách đây 10 năm. Giờ bạn gái cũ đã lấy chồng tỉnh xa, anh may mắn ở Hà Nội nên biết và đi cầu siêu cho con, kẻo bạn gái không biết lễ này thì tủi cho bé đỏ. Người đến cầu siêu chủ yếu là các cặp vợ chồng, đôi khi có thêm các cô gái. Ảnh Thanh Hòa Theo Đại đức Thích Thanh Phương, trụ trì chùa Sủi Phú Thị, Gia Lâm, Hà Nội, những năm gần đây, chùa Sủi cũng lập đại lễ cầu siêu cho các vong hồn thai nhi và ngày càng nhiều người tới đăng ký cầu siêu. Có những lý do tế nhị nên nhiều cha mẹ không thể để thai nhi ra đời và họ đã bị tổn thương và day dứt nên muốn cầu siêu cho thai nhi để xóa bớt ám ảnh. Đại Đức Thích Thanh Tuấn Ủy viên Hội đồng Trị sự, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cho hay, lễ cầu siêu thai nhi là cơ hội cho những người bị mất, hoặc chối bỏ mầm sống của mình ăn năn, sám hối. Các chư tăng sẽ tụng kinh cầu nguyện để các hài nhi không đủ duyên lành được siêu thoát… Các bậc cha mẹ cầu mong sự tha thứ vì trót làm những điều có lỗi với thai nhi, để lòng thanh thản và thai nhi được đi đầu thai nơi khác. Cha mẹ làm gì trong lễ cầu siêu? Thời điểm này ở Hà Nội các chùa Quán Sứ, Phúc Khánh, Khai Nguyên, Phúc Nghiêm, chùa Miễu… đều tổ chức đăng ký cầu siêu cho thai nhi, có nơi làm chung với lễ cầu siêu cho người đã khuất. Theo đạo Phật, dù vô tình hay cố ý bỏ thai nhi thì các bố mẹ đã tạo nên nghiệp quả nghiêm trọng. Vì vậy cần làm lễ cầu siêu cho thai nhi ở các chùa chiền, nhằm giúp các thai nhi siêu thoát và giúp chính mình thanh thản hơn. Chùa nào cũng làm lễ cầu siêu được, nhưng vì một khóa lễ cầu siêu thai nhi khá dài, thủ tục lễ lạt tốn nhiều công sức… nên hầu hết các chùa làm lễ này vào đầu tháng 7 âm lịch, cũng là mùa Vu Lan báo hiếu cha mẹ, mùa xá tội vong nhân. Lễ cầu siêu thai nhi ở nhà chùa thường không phải đóng tiền, mà do nhà chùa sắm lễ. Người dân nếu muốn đưa thông tin cá nhân thì sắm thêm, hoặc cúng dường tùy tâm. Một số chùa yêu cầu cha mẹ biểu hiện tấm lòng quan tâm tới các bé đỏ, bằng cách sắm lễ đơn giản, gồm - Sữa, bánh kẹo. - 1 thai nhi là 2 bộ quần áo mã vì không biết giới tính nên 1 thai 2 bộ mã cả trai và gái, kèm vàng mã - bỏ bao nhiêu thai là bấy nhiêu suất; Đồ chơi cho con trai, con gái. Khi cầu siêu, nên có mặt đủ bố và mẹ sẽ tốt hơn là chỉ có một người. Một số nơi còn yêu cầu các bậc cha mẹ tự cắt quần áo giấy cho thai nhi. Và các bậc cha mẹ đừng quên phóng sinh. Một số bậc cha mẹ lại sợ ở chùa rất đông, có thể bị sót, hoặc nhầm tên, khiến bé đỏ vẫn là vong lang thang nên muốn cầu siêu tại nhà, với tâm ý tự cầu siêu tại nhà mới đúng phép sám hối, nhờ vậy các bé đỏ có thể độ cho gia đình, tới khi đầu thai chuyển kiếp và chỉ cần mời thầy cúng về nhà làm lễ bài bản, thành tâm là được. Tuy nhiên, các sư thầy đều khuyên, các gia đình nên làm việc này tại chùa. “Cầu siêu thai nhi tại gia, hay làm lễ ở chùa tùy gia chủ lựa chọn. Nhưng các nhà sư chân chính đều được học hành tu tập bài bản, hàng năm còn tập trung học 3 tháng kiết hạ, nên họ có năng lượng để làm lễ cầu siêu”, Nhà khoa học tâm linh Doãn Phú Viện Nghiên cứu Tiềm năng con người cho biết. Trong lễ cầu siêu thai nhi có một số việc không nên làm như Không đốt quá nhiều giấy tiền vàng mã, không nên cúng đồ mặn, không sát sinh để cúng, không than khóc với vong linh làm cho vong linh sanh tâm luyến ái, không muốn bỏ đi nên không được siêu thoát. Tin liên quan Tin bài cùng chủ đề Tháng cô hồn Ba ngôi chùa nổi tiếng linh thiêng tại Hà Nội thường xuyên tổ chức lễ cầu siêu vào rằm tháng 7 âm lịch hằng năm phải kể đến Chùa Phúc Khánh, chùa Phổ Linh và chùa Quán Sứ. Ba ngôi chùa nổi tiếng rất thiêng tại Thành Phố Hà Nội liên tục tổ chức triển khai lễ cầu siêu vào rằm tháng 7 âm lịch hằng năm phải kể đến Chùa Phúc Khánh, chùa Phổ Linh và chùa Quán Sứ . Chùa Phúc Khánh Là một ngôi chùa nhỏ nằm tại khu dân cư đông đúc nhưng cứ mỗidịp rằm tháng 7 nơi đây lại thu hút đông người tới lễ bái. Chùa Phúc Khánh làcông trình kiến trúc thờ Phật kiểu truyền thống. Bao gồm Tam quan mở 3 cửa vòmgiữa là cửa lớn, hai bên nhỏ hơn. Trụ đắp quay đầu vào nhau và sau Tam quan làsân chùa. Bạn đang xem Cầu siêu cho thai nhi ở đâu Nhiều người cho rằng, chùa Phúc Khánh được lựa chọn là nơi lễPhật cầu an, hóa giải với nhiều nguyên do khác nhau. Chùa lôi cuốn được nhiềungười từ khắp những địa phương tìm đến, nhất là từ khi Thượng tọa Thích Thanh Quyết – một bậc cao tăng nổi tiếng của Phật giáo Nước Ta về đây trụ trì. Ngoài nhữnglời cầu khấn cho năm mới hay rút quẻ đầu năm thì mô hình hoạt động và sinh hoạt tâm linhtiêu biểu của chùa Phúc Khánh là lễ cầu an và lễ cầu siêu .Hàng năm, cứ vào dịp lễ Vu Lan, chiều tối 14/7 âm lịch, chùaPhúc Khánh lại trở thành điểm trung tâm của hành khách thập phương và những tăng ni phậttử. Mọi người đến để cầu siêu cho những thai nhi xấu số, mong những linh hồn bénhỏ được siêu thoát và cũng cầu chúc một mùa Vu Lan yên bình, cầu bình an, sứckhỏe cho cha mẹ .Chùa Phúc Khánh nhiều người từ khắp các địa phương tìm đến cầu siêu trong những ngày rằm tháng 7. Ảnh VietnamnetChùa Phúc Khánh nhiều người từ khắp những địa phương tìm đến cầu siêu trong những ngày rằm tháng 7. Ảnh Vietnamnet Chùa Phổ Linh Chùa Phổ Linh được người dân Hà Nội biết đến bởi nằm ở địathế đẹp, cảnh quan vô cùng mát mẻ, không gian thoáng đãng. Nơi đây còn có kiếntrúc độc đáo và nổi tiếng linh thiêng. Chùa Phổ Linh hằng năm được nhiều ngườiđến cúng lễ và cầu phúc, cầu lộc và đặc biệt là cầu siêu dịp rằm tháng 7 hằngnăm. Xem thêm Phân Biệt Phật Giáo Bắc Tông Và Bắc Tông Ở Việt Nam, Phật Giáo Đại Thừa Một điều đặc biệt quan trọng hơn cả đây ngôi chùa duy nhất ở TP. Hà Nội tính đến thời gian này có động thờ thai nhi và tổ chức triển khai trai đàn cầu siêu hàngnăm cho những thai nhi sản nạn. Chùa Phổ Linh cũng được xem là nơi có nhiều giađình tìm đến để gửi gắm vong hồn con cháu mình . Cứ mỗi dịp rằm tháng 7, người dân lại kéo nhau đến chùa PhổLinh, hành hương tại động thờ thai nhi để cầu siêu và dâng hương cúng bái. Bêncạnh đó, dịp lễ Vu Lan hằng năm, nhiều người dân trong vùng cũng đến chùa PhổLinh để cầu bình an và sức khỏe. Chùa Quán Sứ Được chọn làm trụ sở của Trung ương hội Phật giáo Việt Nam,chùa Quán Sứ là một phần không thể thiếu của hồn thiêng Hà Nội. Chùa Quán Sứkhông chỉ là nơi gửi gắm các vong hồn thai nhi mà nơi đây thường xuyên tổ chứcbuổi lễ cầu siêu cho các sinh linh bé nhỏ. Xem thêm Xin Quý Thầy Chỉ Giúp Cách Tu Tại Gia Và Tám Điều Cần Biết, Cẫm Nang Vào Đời Cho Người Phật Tử Tại Gia Dịp tháng 7 hàng năm, người dân đến chùa Quán Sứ không chỉ đểthắp hương, cầu cho linh hồn người thân trong gia đình của mình sớm siêu thoát mà nhiều ngườicòn đến chùa để sám hối, để tưởng niệm và làm lễ cầu mong những đứa con chưa kịpchào đời được chuyển kiếp. Bên cạnh đó, những bậc cha mẹ cũng thường nhân ngày lễcầu siêu đến chùa để cầu cho vong linh những thai nhi được siêu thoát và bớtlưu luyến với dương thế . Lễ cầu siêu dành cho những sinh linh thai nhi bị chối bỏ sẽ được chùa Quán Sứ Hà Nội tổ chức với quy mô lớn. Có mặt tại ngôi chùa này vào những ngày nhận đăng ký cho lễ cầu siêu, chúng tôi được nghe những câu chuyện vừa đau lòng vừa khó tin. Có rất nhiều bà mẹ ở thế hệ 8X, 9X chưa từng lên xe hoa, chưa ai biết họ đã là mẹ, vậy mà danh sách những hài nhi cần cầu siêu của cô đã có tới con số... gần một chục. Rất nhiều câu chuyện, rất nhiều lý do khiến họ phải dứt bỏ giọt máu của mình, nhưng kết lại, có lẽ chỉ một câu duy nhất Xót xa! Mỗi người phụ nữ đến đăng ký cầu siêu cho đứa con chưa nhìn thấy mặt đều mang nặng một nỗi ân hận 21 tuổi đã có... 9 lần phá thai Mới đây, hàng trăm người phụ nữ lặng lẽ tập trung tại chùa Quán Sứ Hà Nội để cầu siêu cho những đứa con mà chính họ còn... chưa được nhìn mặt. Mỗi người một tâm trạng, một nỗi đau. Nhìn vào đoàn người nghiêm cẩn hành lễ, có thể thấy trong đó khuôn mặt trầm bi của những người phụ nữ đã luống tuổi hay những thiếu nữ chỉ khoảng 17-18 tuổi, tóc nhuộm vàng hoe... Chia sẻ với chúng tôi, một người trong ban nghi lễ của chùa cho biết "Theo giáo lý nhà Phật, không phải cứ đợi đến lúc hài tử lọt lòng mới được gọi là một sinh mạng mà khi một mầm sống mới được tượng hình trong cung lòng người mẹ, thì ngay vào giây phút đầu tiên đó nó đã được coi là một sinh mạng. Trong cuộc sống, do nhiều nguyên nhân khác nhau có nhiều bậc cha mẹ đã chối bỏ thai nhi và như thế đồng nghĩa với việc họ đã tước đoạt đi sinh mạng của chính con mình. Chính vì thế, buổi lễ này mang ý nghĩa tâm linh là giúp linh hồn những đứa trẻ xấu số này được siêu thoát, đồng thời cũng mang một ý nghĩa xã hội khác là giúp những người tham dự buổi lễ nói riêng và toàn xã hội nói chung hiểu thêm ý nghĩa sâu xa của tình yêu thương nhất là tình cảm mẹ con máu thịt". Trước ngày diễn ra lễ cầu siêu này, phòng số 5, là phòng ghi danh sách những người vào cầu siêu của chùa đã chật ních người đến đăng ký. Trong số rất nhiều người đứng chờ đến lượt vào ghi danh sách ngày hôm đó, có một cô gái khiến tôi không thể nào quên. Cô chỉ chừng 20- 21 tuổi, khuôn mặt vốn đã đẹp của cô được trang điểm khá kỹ, mái tóc nhuộm nâu, được cắt tỉa sành điệu, chiếc váy ngắn màu đỏ trầm bó sát ba vòng cơ thể. Cô gái cứ tần ngần mãi ở cửa phòng, chốc chốc lại ngó vào rồi lại đi ra. Mãi đến khi chiều muộn, khi người vào đăng ký đã ngớt cô mới dám bước vào. Bản đăng ký cầu siêu có các mục rõ ràng như tên, tuổi, địa chỉ của mình và cha đứa bé, rồi số tuần tuổi của hài nhi, năm mất... nhưng cô gái này cứ lúng túng, mãi không biết phải ghi ra sao. Chỉ đến khi người quản sổ có ý hỏi, cô mới ấp úng "Thầy ơi, cháu chỉ được cầu siêu cho một đứa con hay tất cả những thai nhi của mình đã chết đều được cầu?". Khuôn mặt người quản sổ thoáng nhíu lại nhưng nhanh chóng lấy lại thái độ bình thường, nhẹ nhàng hướng dẫn cô gái trẻ cách ghi sổ. Thế nhưng cô vẫn bối rối ngồi cắn bút... "Thầy ơi, cháu không nhớ hết tên bố của từng đứa trẻ!", cô gái ngại ngùng phân trần. Người quản sổ cười hiền từ rồi tiếp tục hướng dẫn cô gái trẻ. Sau khi được hướng dẫn kỹ lưỡng, cũng phải mất gần 15 phút cô mới viết xong bản đăng ký. Trong danh sách của cô gái trẻ ấy ghi có 9 đứa trẻ, có đứa mới được 8 tuần tuổi có đứa tới... gần 6 tháng. "Cháu thấy có tội quá nhưng không biết làm cách nào cả. Mong nhà chùa siêu thoát linh hồn để chúng được đầu thai vào kiếp khác. Đừng oán hận mẹ..", cô vừa đưa bản đăng ký cho nhà chùa vừa nói như phân trần rồi chầm chậm ra khỏi căn phòng. Phá thai để khỏi ảnh hưởng việc lên chức Trong căn phòng đăng ký hôm ấy còn có một người phụ nữ trung niên đến để đăng ký cầu siêu cho... cháu ngoại mình. Khi sư thầy hỏi vì sao mẹ của đứa trẻ không đến đăng ký, bà này mới cho biết mẹ của cháu bé còn bận... đi học. Rồi bà than thở "Cháu nhà tôi vẫn đi học cấp 3, chẳng biết ma xui quỷ khiến thế nào lại đi yêu phải một đứa nghiện nặng. Đến lúc con bé có bầu nhà tôi cũng định cho chúng nó cưới chui rồi hợp thức hóa cái thai nhưng thằng kia nghiện nặng quá, tính đi tính lại, đành... bỏ cái thai còn hơn phải lấy thằng đó. Thế nhưng hình như đứa bé nó về oán mẹ nó khiến mẹ nó không học hành được, người lại gầy xanh như que củi". Bà cho biết, nhiều đêm cả hai mẹ con đều mơ thấy đứa bé hiện về thì thầm nói chuyện. Thần hồn át thần tính, không chỉ con gái bà mà cả bà cũng không làm ăn được. Cả nhà đành bàn nhau đi làm lễ cho linh hồn siêu thoát. Bảng thông báo về việc tổ chức cầu siêu cho thai nhi ở chùa Quán Sứ Không than thở như người phụ nữ trung niên kia, chị Nguyễn Mai Đ. ở Lò Đúc, Hà Nội lặng lẽ đến ghi tên cho hai đứa con chưa kịp nhìn mặt của mình vào quyển sổ. Chị tâm sự, cách đây khoảng 9 năm, hồi ấy chị còn là sinh viên, yêu một người hơn chị 2 tuổi ở cùng quê. Hai người yêu nhau rất chân thành và đã tính đến chuyện kết hôn nên dọn ra ở cùng nhau cho đỡ tốn kém. Được một thời gian thì chị có bầu. Lúc đó người yêu chị bảo rằng kinh tế còn khó khăn không thể cưới và có con lúc này được nên khuyên chị đi phá cái thai trong bụng. Nhìn hoàn cảnh hai đứa còn khó khăn, chị đành gật đầu. Sau này hai người cũng không đến với nhau được vì bố mẹ anh chê chị công việc bấp bênh. Anh cũng đứng về phía bố mẹ mà hắt hủi chị nên họ chia tay. Một thời gian sau chị cũng lập gia đình với một người đàn ông hơn 7 tuổi, được một năm thì chị có bầu. Nhưng lúc này chị đang chuẩn bị được đề xuất lên làm trưởng phòng. Nếu có con thì cơ hội ấy sẽ tuột khỏi tay. Vậy là chị đành phải giấu chồng đi phá. Đến bây giờ, khi công việc và tài chính đã ổn, hai vợ chồng khát có đứa con để nhà cửa vui vẻ thì ngóng mãi chẳng được. Đi xem bói thì thầy phán "Những đứa trẻ bị chị bỏ đi ngày trước đang ám chị không cho những linh hồn mới đầu thai nữa. Vì thế chị phải đi cúng lễ để những linh hồn con chị siêu thoát thì chị mới có con được"!. Sau đó, đi khám bác sỹ đã biết mình có bệnh không thể có con được nữa nhưng chị vẫn đến chùa, để mong cửa Phật siêu thoát cho những đứa con xấu số và xoa dịu đi những dằn vặt đang ngày đêm cứa vào tim gan chị. Chị nói như cố ghìm lại những cảm xúc đang trỗi dậy trong lòng "Là người mẹ đau khổ nhất là không sinh được con. Giá như ngày xưa không buông thả và ham những thứ phù du kia thì giờ đây tôi đâu có đến nỗi như thế này". Người phụ nữ giúp việc ghi chép danh sách những người đăng ký cầu siêu cho hài nhi cho nhà chùa chia sẻ "Hầu hết những người đến chùa đăng ký còn khá trẻ, có những người chỉ tầm 16-17 tuổi. Những sinh linh không thể làm người ấy đa số là do mẹ chúng phá thai. Xót xa lắm, có nhiều người còn trẻ tuổi mà đã phá đi 7-8 đứa con của mình. Cửa Phật là nơi con người ta có thể giãi bày hết những tâm tư sâu kín nhất và mong được tha thứ, vì thế những cô gái trẻ đến đây để nhờ cầu siêu cho con một phần và cũng một phần làm cho tâm hồn mình thanh thản, nhẹ bớt tội lỗi... Giá như một ngày nào đó bản danh sách này được khép lại"... Mỗi năm có 1,2 - 1,6 triệu thai nhi bị phá bỏ Theo PGS. TS Bùi Ngọc Oánh, GĐ Viện Khoa học Nhân lực và Phát triển Tài năng Việt Nam thì nước ta là một trong những nước có tỷ lệ phá thai cao hàng đầu thế giới. Mỗi năm có khoảng 1,2 - 1,6 triệu ca, trong đó có tới 20% thuộc lứa tuổi vị thành niên. Đây là một trong những vấn đề nhức nhối của xã hội hiện đại, nó là hệ quả của rất nhiều nguyên nhân. Đặc biệt, nhiều bạn trẻ coi việc sống thử như một điều cần thiết trước khi bước vào cuộc sống hôn nhân chính thức là một trong những nguyên nhân khiến ca nạo thai tăng cao. Bên cạnh đó, chúng ta vẫn còn quan niệm giáo dục giới tính là việc chỉ đường cho hươu chạy khiến một số bạn trẻ thiếu kiến thức về tình dục trong khi đó những sách ảnh, trang web đen lại tràn lan. Bên cạnh đó, nhiều cặp vợ chồng trẻ dễ dàng vứt bỏ đứa con chỉ vì những lý do như kinh tế khó khăn, không muốn sinh con gái, thậm chí do sợ ảnh hưởng đến sự nghiệp, thăng tiến trong công việc. Đây là một hiện trạng đã được báo động nhiều lần. Nguồn Người Đưa Tin

lễ cầu siêu cho thai nhi ở chùa quán sứ